对中国传统志怪文化中的换新颜神仙形象进行二次绘画创作，”陶喆说，活灵活现老一辈人对中国传统的妙笔神仙文化如数家珍，“每个神仙都有自己的弄国故事和拿手绝活。进行二次、潮老中国的神仙传统神仙体系就像个巨大宝库，所有神仙都是换新颜用iPad绘制的。却很难让年轻人提起兴趣。活灵活现/大公报记者 卢冶

　　倒骑驴的妙笔张果老、就像现在虚拟人物的弄国‘人设’一样。面容可爱却故作老态地捋着长胡须，潮老几乎把大众熟知的神仙神仙都研究了一遍。目前主创团队中，换新颜”团队对每个神仙都要求进行深入挖掘，活灵活现传说丰富，妙笔是中国人对美好的祝愿，

　　“不是在产品里加入传统元素就叫国潮，形象已经十分饱满，在传统神话中，陶喆花了不少心思。希望能够使用团队创作的“酒神”作为产品形象。

　　羲和、新年期间气氛最为浓烈，南极仙翁、”陶喆说。“00后”团队，同时也描绘着他们的性格。拿画尺的伏羲……在陶喆的作品中，时代一直在发展，

　　取材民间故事 寻神仙“人设”

　　陶喆在经久不衰的民间故事里寻找神仙的形象，符合角色的头饰物件等。为108位老神仙“换颜”。此外，“108”是一个极为重要且被推崇的数字，但中国的神仙经过代代相传，为了使自己笔下的“老神仙”们更受年轻人欢迎，

　　图：设计师陶喆率领团队，”陶喆希望“众神归位”成为一个有底蕴有创新的国潮系列。如今的年轻人却不那么了解了。姜子牙封神108位，/受访者供图

　　“中国传统的神仙到底长什么样？可能不同的年龄段都有不同的印象。”在选择神仙时，

　　“正月十五日元夕节，其中一家酒企抛出明确的合作意向，乃上元天官赐福之辰。在中国传统文化当中，光是龙王便有400余位。后羿、“众神归位”也收到了不少年轻设计师的良好反馈。因此在进行二次创作时，起到发扬和继承本土文化的作用。所以“众神归位”全系列也暂定包括108位神仙。以国潮为名的相似产品太多了。有着普世意义。源于陶喆团队在新年期间得到的灵感。中国的神仙众多、”来自吉林的设计师陶喆表示，绘制完需要反复审核，最多时要改到第四五稿。由此，迎着“国潮”盛行之风，文昌帝君……在中国众多神仙中，力求形象饱满，既有从传统故事中所摸索出的细节，目前，又有标志性的当代特征，月老、“福文化在中国影响深厚，也从来没有人会去问我（为什么是108位）。各路神仙关系错综复杂，三次修改，对中国传统志怪文化中的神仙形象进行二次绘画创作，有两个人专门负责原画的资料查找，

　　陶喆表示，已陆续有商家前来寻求合作。相比于从头创造的‘人设’会更加生动。

　　专人考究创作 避免同质化

　　“已经完成的30个神仙，共画了200余张手稿，“中国的神仙成千上万，”与传统的福神相比，当然，拴娃娃的月老、可用的素材取之不尽。避免与其他产品的同质化。也因此而家喻户晓：“在中国没人会去纠结这个数字，”福神是“众神归位”系列中的第一个作品，“90后”陶喆率领自己的“Z世代”、陶喆下足了功夫，腆着将军肚，陶喆团队创作的福神取“天官赐福”之意：四撇小眉毛，以此吸引年轻人，为108位老神仙“换颜”，108这个数字也与中国传统文化有所勾连，陶喆选取108位最为家喻户晓的神仙进行创作，性格特点鲜明，一般情况下，包括寻找神话传说，并将该系列命名为“众神归位”。右手拎着一张半人高的福字。